عنه قال : حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم عن أبيه ، عن علي بن معبد ، عن الحسين بن خالد ، عن علي بن موسى الرضا ، عن أبيه موسى بن جعفر ، عن أبيه جعفر بن محمد ، عن أبيه محمد بن علي ، عن أبيه علي بن الحسين ، عن أبيه الحسين بن علي ، عن أبيه أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهم السلام أنه قال : - * : إعلام الورى : ص 400 ب‍ 2 ف‍ 2 - عن كمال الدين . * : كشف الغمة : ج 3 ص 311 - عن إعلام الورى . * : إثبات الهداة : ج 3 ص 464 ب‍ 32 ف‍ 5 ح‍ 117 - عن كمال الدين بتفاوت يسير ، وفي سنده ( علي بن سعيد ، بدل علي بن معبد ) . * : البحار : ج 51 ص 110 ب‍ 2 ف‍ 2 - عن كمال الدين بتفاوت يسير . * : نور الثقلين : ج 5 ص 271 ح‍ 73 - عن كمال الدين بتفاوت يسير . * : بشارة الاسلام : ص 50 ب‍ 2 - عن كمال الدين . * : منتخب الأثر : ص 205 ف‍ 2 ب‍ 10 ح‍ 5 - عن كمال الدين * * * [ 617 - ( يا كميل إن هذه القلوب أوعية فخيرها أوعاها ، إحفظ عني ما أقول : الناس ثلاثة ، عالم رباني ، ومتعلم على سبيل نجاة ، وهمج رعاع أتباع كل ناعق ، يميلون مع كل ريح ، لم يستضيئوا بنور العلم ، ولم يلجؤوا إلى ركن وثيق . يا كميل ، العلم خير من المال ، العلم يحرسك وأنت تحرس المال ، والعلم يزكو على الانفاق والمال تنقصه النفقة يا كميل ، محبة العلم دين يدان به ، تكسبه الطاعة في الحياة ، وجميل الأحدوثة بعد الموت ، ومنفعة المال تزول بزواله ، والعلم حاكم والمال محكوم عليه . يا كميل ، مات خزان المال وهم أحياء ، والعلماء باقون ما بقي الدهر ، أعيانهم مفقودة وأمثالهم في القلوب موجودة ، ها إن ههنا لعلما ( جما ) - وأومأ إلى صدره بيده - لم أصب له حملة ، بلى أصيب لقنا غير مأمون ( عليه ) يستعمل آلة الدين في الدنيا ، يستظهر بحجج الله على أوليائه ، وبنعم الله على معاصيه ، أو منقادا لحملة الحق لا بصيرة له في أحنائه ، يقدح الشك في قلبه بأول عارض من شبهة ( ألا ) لا ذا ولا ذاك ، أو منهوما باللذة سلس القياد للشهوة ، أو مغرما بالجمع والادخار ، ليسا من